犯上作乱，汉语成语，拼音是fàn shànɡ zuò luàn，意思是封建统治者指人民的反抗、起义。出自《论语·学而》。
1、犯上作乱的意思
犯：干犯。意思是封建统治者指人民的反抗、起义。
近义词：罪大恶极、图为不轨、作乱犯上、居心叵测、作奸犯科、违法乱纪、死有余辜、违法犯纪、图谋不轨、大逆不道
反义词：伐罪吊民、吊民伐罪
出处
《论语·学而》： “有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？’”
译文：
《论语·学而》： “有子说：‘孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！’”
评析：
在孔子的学说里，“仁’是核心思想和终极的追求，其核心要义是“仁者爱人”。而要达到”仁”的境界，不仅需要内心的体验，更需要投身现实。
在有子看来，一个人如果在家里懂得孝敬父母，善待兄弟姐妹，当他走向社会后，就会尊重上级，优待朋友同事，能以自己的行为促进人际的和谐，进而有利于社会的稳定。有子此言，深得孔子“孝道”大意。
儒家所说的做学问，也就是如何做人，其最终目的是求“仁”。那些真正的君子都知道，不论是人生的建立，还是内心的修养，都应该把“孝悌”作为根本。从个人修养来说，无论是真诚博大的情怀的养成，还是自己至爱的光辉人性的培养，都得从“孝悌”起步。“孝悌”不仅仅是高尚的起点，也是人之为人的根本所在。所谓“君子务本”，就是指抓住“孝悌”的根本，从关爱身边的人做起，培养自己的美德。
实际上，孝悌之于社会和人生的双重意义，是一个硬币的两面，它们最终合二为一，指向人类的福祉。我们知道，个人修养的提高有利于社会的和谐安定，对缔造一个长治久安的社会有着具体而微的作用。但当更多的人成为品行高尚的君子，社会必然会形成良风美俗。同时在这样的社会里，将会有更多的人获得幸福和圆满人生。
2、犯上作乱的故事
春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，他认为乱臣贼子看了此书再也不敢犯上作乱了。
3、犯上作乱举例
在封建社会的教条之下束缚久了的人，最怕的是“犯上作乱，不忠不义”的罪名。
对于不仁德的人，如果遇事逼迫得太厉害，也会干出犯上作乱的事来。
