披发左衽，汉语成语，拼音是pī fà zuǒ rèn，意思是头发披散着，衣襟开在左边。古代指北方少数民族的装束。 出自先秦·孔子《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其披发左衽矣。”。
左衽（rèn）：衣襟向左掩。意思是头发披散着，衣襟开在左边。古代指北方少数民族的装束。
近义词：披发文身
《论语·宪问》：“子贡曰：‘管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。’子曰：‘管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。’”
译文：
《论语·宪问》：“子贡说：‘管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。’孔子说：‘管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。难道他要像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？’”
评析：
这里，孔子与子贡谈论的是“管仲不死君难”是否为仁。子贡认为，管仲不能算仁者，甚至连忠臣也算不上。但是孔子并不这样看，他说管仲虽然没有为国君而死，但他帮助齐桓公建立霸业，让社会战乱稍安，百姓安居乐业，对历史、对国家、对人民贡献巨大。不仅如此，管仲的恩德还泽被后世。如果管仲当时追随公子纠死掉了，历史将会是另一个样子。在与子贡的谈话中，孔子对公子纠的死并未加以贬斥，当然也没有说死于君难就值得赞赏。他老人家的意思是，一个人生也好，死也好，这是一种个人选择，而如何使这种选择更富有意义，更有价值，才是值得我们考虑的。
只要明日上午无变，我们就可免于披发左衽。
孔子称楚人为“被发左衽”之辈(被发：散发不作髻；左衽：衣襟向左开。
“但山高皇帝远，民间往往固守着‘被发左衽’不改，且视为吉祥。
与“衣冠”相对的是“被发左衽”，即非汉族的夷狄的符号。
正义曰，‘冕服采章’对‘被发左衽’则为有光华也。
今上天垂祐，时和岁阜，被发左衽，并为臣妾。
